骨灰存放架廠家認為，自古以來，無論一個人是富貴還是貧窮，高貴還是卑微，有兩件事誰都左右不了，那就是生和死。

出生的時候，大家都會為新生命的降生而歡呼雀躍，但是當一個人離開這個世界的時候，親近的人自然會表現得特別痛苦。

隨著幾千年的文化傳承，殯葬成為了生者送逝者最后一程的儀式，同時也表達了活著的人對去世親人的尊重和懷念。

但是近幾年農村的殯葬卻變了味，開始做起了表面文章，攀比和浮夸之風盛行，仿佛殯葬不是為了吊唁逝者，而更多的是為了做給其他人看，讓別人覺得自己很有錢，很有面子，喪失了殯葬的初衷。

而且現在很多農村地區舉行殯葬儀式的時候，都會請來歌舞隊又跳又唱，如果不是看到那白色的孝服和彩色的花圈，還真以為是誰家有了喜事。

雖然農村的這些不良的殯葬習俗應該被摒棄，但是一些最根本的程序還是要留，對于農村殯葬又跳又唱的現象，專家想出一招禁嗩吶，老農說了這樣2句話，令專家啞口。

就像上面我們所說的，舉行殯葬的時候又跳又唱，確實很不應該出現，這反而是對死者的不尊重。但是專家想出一招禁嗩吶卻引起了農民的反感，雖然美其名曰是在改善農村的風氣，但老農的這2句話，令專家啞口。

第1句話：吹嗩吶是給大家提個醒。出于對環境保護的原因，現在很多農村都已經禁止放鞭炮了，以前誰家有白事發生，都會提前放鞭炮，只要大家伙兒聽到鞭炮聲就會過來瞧一瞧，如果發現是白事，就會自發地過來幫忙。

現在農村已經禁止放鞭炮，那農民也只好通過吹嗩吶的方式，來提醒鄉鄰自己家里發生的事情，到時候大家伙兒也會過來搭把手，幫著主家送逝者最后一程。可如果把嗩吶都禁了，那農民該采取什么樣的措施來提醒相鄰？

第2句話：吹嗩吶是在替逝者發聲。一般在舉行葬禮的時候，農村都會通過吹嗩吶來表達人們對逝者的悼念。

而吹嗩吶還有另外一層意思，那就是替逝者發聲，來表達逝者對家人的眷戀，而嗩吶就成了兩者之間溝通的橋梁，嗩吶營造出的這種悲傷的氣氛更能體現出生者的孝道和逝者的慈愛。如果把鎖納禁了，那這最后一次溝通的橋梁也被毀了。

雖然現在農村的攀比之風確實很嚴重，一些人更不應該把親人的葬禮作為自己炫富的工具，但是流傳了上千年的一些最基本的傳承，還是應該保留下來，這些東西丟不得。

還有就是，雖然葬禮是在送親人最后一程，但是親人活著的時候多孝順、多關愛，可要比等她去世之后號啕大哭強得多。

農村殯葬又跳又唱，專家想出一招禁嗩吶，老農2句話，令專家啞口。您覺得農村的葬禮應不應該禁嗩吶？對于某些人在葬禮上的鋪張浪費是否認同？

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